地藏菩萨与娑婆世界众生因缘极深，自古至今，感应事迹不可胜数。本文精选数则历代著名的地藏菩萨感应故事，以增强大家对地藏菩萨的信心。

一、唐代·道明法师：梦中得度

唐代道明法师，是九华山闵公的儿子，也就是金乔觉的弟子。他原本是富贵子弟，但因缘成熟，跟随金乔觉出家。出家之后，道明修行极为精进，日夜持诵《地藏经》不懈。

有一日，道明梦见自己堕入地狱，见无数罪人正在受刑，苦不堪言。他心中恐惧，忽然想起师父教导——至心称念地藏菩萨名号。于是他高声念道：“南无大愿地藏王菩萨！”话音刚落，只见地藏菩萨从虚空中现身，放大光明，照耀整个地狱。所有正在受苦的众生，一见光明，顿得清凉，枷锁自落，瞬间脱离地狱之苦。

道明梦中醒来，汗流浃背，从此更加精进持诵《地藏经》。他后来对弟子说：“地藏菩萨的威神力不可思议，一念称名，即得解脱。我们应当对菩萨生起无上的信心。”

二、宋代·张氏妇人：念佛免难

宋代有个张氏妇人，家住安徽。她原本不信佛教，甚至对僧人有偏见。有一次她病重临危，梦见两个鬼差来抓她，要将她带入地府。

她心中极为恐惧，在梦中拼命呼喊：“救命！救命！”忽然，空中传来一个声音：“速念‘南无地藏王菩萨’！”她一时慌乱，只记得“地藏”二字，便大声呼叫：“地藏菩萨！地藏菩萨！”

话音刚落，只见一位菩萨从空中降下，手持锡杖，身着袈裟，相貌慈悲庄严。菩萨对鬼差说：“此人虽未信佛，但临终称念我名，善根已种，且饶她一命。”鬼差于是退去。

张氏妇人从梦中苏醒，大病竟然痊愈。从此她虔诚供奉地藏菩萨，日日诵经念佛，活到八十多岁，安详往生。

三、明代·无暇禅师：血书华严

明代无暇禅师，河北宛平人。二十四岁时来到九华山，在东崖之巅结庐修行。他发誓此生不建寺院、不化缘，只以血书《华严经》供养十方诸佛。

无暇禅师每日刺舌血为墨，恭敬书写《大方广佛华严经》。前后花费二十八年时间，书写完成八十一卷血经。其间，他仅以白土和泉水维生，与世隔绝，足不出户。

当地百姓感念他的苦行，常到山中供养。无暇禅师总是婉言谢绝：“老僧一钵千家饭，孤身万里游。施主且回吧。”

天启三年（1623年），无暇禅师自知时至，对弟子说：“我今将入灭，汝等当勤修地藏法门，求生净土。”说完跏趺而坐，安详圆寂。世寿一百一十岁。

无暇禅师圆寂后，肉身不坏，至今仍供奉在百岁宫中，成为九华山著名的肉身菩萨之一。他的血经也成为九华山的镇山之宝。

无暇禅师的苦行精神，正是地藏菩萨“安忍不动如大地”的真实写照。

四、清代·许氏居士：超度亡夫

清代苏州许氏，丈夫早逝，留下她独自抚养孤儿。她日夜思念亡夫，不知丈夫死后究竟去了何处，心中万分忧苦。

有一次她到寺院中烧香，偶遇一位老和尚。老和尚见她面带愁容，便问她为何事烦恼。许氏如实相告。老和尚说：“你若想知亡夫去向，可至诚读诵《地藏菩萨本愿经》四十九日，并发愿超度他，自然感应。”

许氏回家后，依教奉行，每日清晨净手焚香，至心读诵《地藏经》。四十九日后，她梦见丈夫出现在梦中，衣衫洁净，面容安详。丈夫对她说：“承蒙你为我诵经超度，我已脱离地狱之苦，现已投生人道。你当精进修持，勿再牵挂于我。”说完便消失不见。

许氏醒来，泪流满面，从此更加精进修行，持斋念佛。后来她的儿子考中进士，光耀门楣，人们都说这是许氏修行的福德所感。

五、近代·印光大师：推崇地藏法门

近代净土宗十三祖印光大师，虽然专修净土，但始终推崇地藏法门。他多次开示：“凡修净业者，当兼修地藏法门，以祈现世安隐，临终往生。”

印光大师自己就曾亲自校订《地藏经》的标点本，并撰写序文，劝人读诵。他说：“地藏菩萨誓愿宏深，与娑婆众生有大因缘。《地藏经》是佛门孝经，也是因果宝鉴，学佛之人不可不读。”

有一次，一位居士请问印光大师：“弟子修行多年，为何总是业障深重、烦恼不断？”印光大师答道：“汝可至诚读诵《地藏经》，至心忏悔业障，并称念地藏菩萨名号。地藏菩萨的大愿力，能消除一切业障。若信得过，自然感应道交。”

这位居士依教奉行，日日诵经念佛，不久果然身心安定，烦恼大减。

六、现代·一位母亲的真实故事

二十世纪八十年代，河南有一位母亲，儿子突然精神失常，四处求医无效。后来经人介绍，来到九华山肉身宝殿，至诚向地藏菩萨祈祷。

她在菩萨像前发愿：“若我儿能痊愈，我愿终身吃素念佛，并护持九华山道场。”回到家后，她每日称念“南无地藏王菩萨”一万声，并为儿子读诵《地藏经》回向。

三个月后，儿子的病情逐渐好转，半年后完全恢复。这位母亲果然履行诺言，终身吃素，每年都上九华山朝拜，并在寺中做义工，帮助其他有困难的香客。

她说：“地藏菩萨是真的！只要我们有信心，至诚祈求，菩萨一定不会放弃我们。”

编者按：以上感应故事，均出自历代佛教文献及民间传说。感应之事，信者有之，不信者无。但无论如何，地藏菩萨“大愿度众生”的精神，是真实不虚的。愿有缘读此文者，皆能对地藏菩萨生起信心，依教奉行，自得利益。